IR

Izspiedēji aizkrāsnē 84

Tie, kas nebalsos ir ne vien grēcīgi pofigisti, bet arī grēcīgi izspiedēji
Velesanas_2_gatisdiezins_leta-media_large
Laila Pakalniņa 24.augusts 2010 12:58

Varētu teikt, ka prece ir sevi definējusi. Kā liecina aptaujas rezultāti augustā tādu balsstiesīgo pilsoņu skaits, kas nedomā piedalīties vēlēšanās un tādu, kas nav izlēmuši par ko balsot, ir 39,8%. Tieši šo pilsoņu dēļ partijas tagad šķiedīs naudu un pūlēsies savās priekšvēlēšanu kampaņās. Bet par to jau, protams, ir apnicis runāt, jo par to runā jau ļoti sen.

Varbūt vienīgā nedaudz jocīgā nianse – vēlēšanām tuvojoties neizlēmušo un balsot negribošo skaits ir kaut nedaudz, bet pieaudzis. Un pat ja kaut nedaudz kļūdaini var būt arī aptaujas rezultāti, droši vien var vismaz secināt, ka šis neizlēmušo un negribošo skaits nepaliek mazāks.

Un tas, kas šo pilsoņu dēļ publiskajā telpā jādzird un jāredz pārējiem (lai kā skaita, bet principā izlēmušajam vairākumam), proti, cīņa par neizlēmušo vēlētāju – ir kaut kas šausmīgs. Ak, nē, par gaumi, protams, nestrīdas - vēl nekad man nav bijusi un pieņemu, ka nebūs ar, iespēja balsot par partiju, kuras reklāmklipi man „patīk”. Taču grūti panesama ir šī priekšvēlēšanu dialoga morāle jeb amoralitāte. Ir tāda sajūta, ka nesaproti, kur nobāzt savu neērtības sajūtu par to, ka tavā priekšā publiski tiek risināts teju perverss dialogs, kur tā saucamais neizlēmušais vēlētājs, klusi, bet tā, lai sadzird, čukst: „Ak, es nezinu, nu nav, nav par ko balsot! Ak, laikam neiešu uz vēlēšanām!”, un partija skaļi rēc: „Es esmu vislabākā!”. Un tad atkal neizlēmušais: „Ak”. Un tā tālāk līdz pat 2. oktobrim, bet nauda plūst, plūst, aizplūst.

Juris Žagars pirms nedēļas raidījumā „Kas notiek Latvijā?” teica, ka jāizlemj ir tagad. Tas ir – principā cilvēkiem ir jābūt izlēmušiem. Jo tik tiešām - kas tad mainīsies šī mēneša laikā? Cenas par balsi kļūs dārgākas? Gribētos pat teikt – ja jums no tiesas ir vienalga (un purpināt, ka nav par ko balsot, arī nozīmē, ka ir vienalga, kurš no šiem „nav par ko” tiks pie varas Latvijā), tad arī pieņemiet lēmumu un nepiedalieties vēlēšanās, bet nepazemojieties, netirgojiet sevi, neizlieciet sevi pierunāšanai. Jo tas, par ko te pirms katrām vēlēšanām notiek tik liela ņemšanās, būtībā ir kaut kas tik vienkāršs. Piedalīšanās vēlēšanās taču fiziski prasa mazāku piepūli kā, piemēram, istabas izslaucīšana. Un man, piemēram, šķiet, ka grūtāk ir pieņemt lēmumu iet vai neiet uz kino (nevis tāpēc, ka negribas uz kino, bet tāpēc, ka ceļš + filma ir laikietilpīgāks pasākums).

Tāpēc it kā vajadzētu teikt - negribi iet uz vēlēšanām, neej ar. Taču ik dienas redzu arī tādus cilvēkus, kas, nemaz nerunājot par vēlēšanām, varbūt vienīgais vēl ir spējīgi apjaust, ka ir vismaz kādi divi gadalaiki – ziema un vasara, jo ir siltāki un vēsāki periodi, ko var sajust caur biezo netīrumu slāni un uz mūžu aizpampušajām acīm (negribu mazgāties, nemazgājos ar, gribu dzert draņķi, dzeru ar).Vienaldzības un bezatbildības posts ir šausmīgs.

Jaunais katoļu baznīcas arhibīskaps Zbigņevs Stankevičs  televīzijā saka: „Arī baznīca tā māca, ka tavs pienākums ir iet un balsot. Ja tu nebalso, tu patiesībā grēko, jo izvairies no atbildības, no līdzatbildības par savu valsti”.

Bet pirms iepriekšējām vēlēšanām, t.i., 2006. gadā Vaira Vīķe-Freiberga ne vien mudināja novērtēt to, ka tiesības uz brīvām vēlēšanām ir svētas: „Alternatīva demokrātiskai kārtībai ir diktatūra un haoss. Ja paliksim guļam aizkrāsnē, kādā rītā var pamosties ar atziņu, ka valstī valda tādi spēki, ko neatbalstām”, bet arī runāja par to, ka Latvijā vajadzētu noteikt - piedalīšanās vēlēšanās ir obligāts pilsoņa pienākums.

Toreiz, pirms 9. Saeimas vēlēšanām augustā veiktā aptauja liecināja, ka 12% balsstiesīgo pilsoņu neplāno piedalīties vēlēšanās. Tagad augusta aptauja uzrāda, ka šādu pilsoņu ir 16%.
Bet šodien iemesls pieminēt obligātu piedalīšanos vēlēšanās ir vismaz nupat Austrālijā notikušās vēlēšanas.

Ja balsstiesīgs Austrālijas pilsonis nepiedalās vēlēšanās, trīs mēnešu laikā Vēlēšanu Komisija viņam atsūta pieprasījumu vai nu uzrādīt iemeslu, vai nu samaksāt 20 dolāru naudas sodu. Ja 21 dienas laikā pēc šī pieprasījuma saņemšanas nav samaksāta soda nauda vai uzrādīts pamatots un pietiekams iemesls, kāpēc balsstiesīgais nav pildījis savu pienākumu, tiek uzsākts tiesas process. Tiesa var piedzīt soda naudu līdz 50 dolāriem un pieprasīt apmaksāt tiesas izdevumus.
Taču interesantākais šķiet tieši iemesls, kāpēc jau 1924.gadā piedalīšanās vēlēšanās tika noteikta kā obligāta. Protams, lai palielinātu vēlētāju līdzdalību, bet arī lai samazinātu partiju kampaņu izdevumus (!).

Lūk, cik sen jau ir saprasts, ka tie, kas solās neiet balsot ir ne vien grēcīgi (to gan, kā izrādās, „baznīca māca”) pofigisti, bet arī grēcīgi izspiedēji.

Ieteikt šo rakstu? Jā(14)

Populārākie viedokļi

dzeris49 Ja cilvēks no valsts ko saņem ( pensiju, pabalstu, bērnu izglītību, med. palīdzību, utt.), tad viņam ir arī pienākumi pret valsti.
Manuprāt, kaut nedaudz interesēties par politiku un orientēties tanī arī ietlpst šajos pienākumos.
Vismaz, zināt, kādā politiskā sistēmā tu dzīvo, un kā tā sistēma funkcionē.
Un te jāmet akmens gan uz skolas izglītības, gan uz sabiedrisko mēdiju pusi, kuru tiešais pienākums būtu to pilsoni šinī ziņā izglītot un parādīt, ka no viņa balss ir lielā mērā atkarīgs, kā viņš dzīvos.
Mums nekas tāds darīts netiek, lielai daļai pilsoņu nav ne mazākā priekštata, kā funkcionē demokrātija un ko nozīmē atklātā sabiedrība.
Un tie, kas neiet uz tām vēlēšanām parasti jau arī vēlāk ir tie lielākie bļāvēji un kritiķi.
Attīstītās demokrātijās var neiet, jo tur viss funkcionēs ar nelielām pārmaiņām šā vai tā, bet, ne Latvijā.
 +18  Radius_box_plus Radius_box_minus 7 ATBILDES  ATBILDĒT  24.augusts 2010 14:06
Alejandro Es savu izvēli izdarīju tieši šajā dienā pirms viena gada, proti, kad dzima Vienotība. Ja SCP, PS, JL nebūtu apvienojušās kopējā sarakstā, tad pieļauju, ka man būtu vajadzīgs ilgāks laiciņš pārdomām. Tas varbūt arī ir normāli, ka cilvēks vēl nezina, par ko balsot, jo svārstās starp divām līdzīgām partijām (piemēram, SC un PLL - nujā, nevar jau aizliegt cilvēkam gribēt 'pavērst seju pret austrumiem'), taču jāiet balsot ir kaut vai tāpēc, ka nezinām, cik ilgi tāda iespēja mums vēl būs. Arī 1931.gada rudenī, ievēlot 4.Saeimu, reti kurš nojauta, ka nākamās demokrātiskās vēlēšanas Latvijā būs tikai pēc teju 60 gadiem.
 +12  Radius_box_plus Radius_box_minus 4 ATBILDES  ATBILDĒT  24.augusts 2010 15:52
Bet Es domāju, ka ir tādi vaimanātāji, kuriem vienkārši patīk vaimanāt, ka visi ir zagļi, ka visi ir vienādi un , ka nav par ko balsotun tāpat jau nekas nemainīsies!!! Viņam tas liekas gudri, jo, lūk, viņš ir pratis novērtēt politiķus!!!!
Šaubos gan, vai tādus var pārliecināt, jo tie dziedās tikai savu, jo jūtas tā nu ļoti jau gudri. Bez tam, viņi taču tā tiek ievēroti un vēl pievērsta tam uzmanība. Par izlēmušajiem taču neviens vairs neinteresējas un ūdeni ar logo neizsniedz, un citus labumus tāpat!
Tāpēc jāuzsit taču cena, varbūt Šlesers atkal kaut ko pametīs no pacēlāja!
 +17  Radius_box_plus Radius_box_minus 1 ATBILDE  ATBILDĒT  24.augusts 2010 14:19

Skatīt visus viedokļus → Pievienot viedokli →

Citi viedokļi

Aglona_12_inganestere_f64-second_compact
Nākamais raksts

Kurp dosies katoļi? Ceļa zīmes Latvijā (16)

Baznīca nedrīkst būt politizēta – kalpot vienas vai dažu partijas interesēm

DELFI