Latviešu Vidvuts Krievijas vēsturē
Viedokļi
Atliek tikai piebilst, ka vēl tagad Maskavas apgabalā sastopams milzums baltu izcelsmes vietvārdu, galvenokārt hidronīmu. Sīkāk sk. valodnieka J. Toporova darbus. Ja pareizi atceros,"Vestņik Ļeņingradskovo Uņiversiteta".
Tikai nevajaga aizmirst, ka no tiem baltiskajiem krieviem nekas daudz nav palicis pāri. Pa 300 gadiem zem hazāriem (sauktiem arī par tatāriem- mongoļiem) krievi tika mērķtiecīgi nīcināti un šobrīd viņos vairāk rit aziātu, ne baltu asinis.
Kas attiecas uz pašiem baltiem, tad šobrīd baltkrievi ir vairāk balti, nekā latvieši.
Kas attiecas uz pašiem baltiem, tad šobrīd baltkrievi ir vairāk balti, nekā latvieši.
Runa ir par ģenētiskajiem baltiem. Latvieši tikai retais ir tīri balti. Ļoti daudzi sajaucās ar lībiešiem, kurus latvieši asimilēja un pat valodā ļoti daudz viņu vārdus pieņēma. Nemaz nerunājot par vēlākiem laikiem- poļi, vācieši, krievi, zviedri un vēl desmitiem citu tautu. Latgaļi un paaudžu paaudžu kurzemnieki vēl puslīdz, bet vidzemnieki, zemgaļi un Pierīga- retais. Savukārt līdz baltkrieviem hazāri netika un tur saglabājās prūšu, jatvingu, galindu, augštaišu un latgaļu atvases.
Ar varbūtisku modeli var parādīt, ka gandrīz ikvienam mūsdienu iedzīvotājam ir senču vidū bijis gan "no Prūsijas ienākušais kāds Vidvuts", gan arī jebkurš cits 13.gs. cilvēks, kurš atstājis pēcnācējus: 800 gadu laikā nomainījušās apmēram 30 paaudzes, un katrā nākamajā paaudzē to cilvēku skaits, kuri ir Vidvuta pēcteči, lavīnveidīgi pieaugs - gluži tāpat kā tintes piliens pēc zināma laika iekrāso visu trauku. Protams, to pašu var pierādīt arī par jebkuru citu cilvēku, ja vien visi viņa pēcteči nav pēc vienas vai dažām paaudzēm izmiruši.Patinot laiku atpakaļ vēl - arī Romanovu dinastijai pavisam noteikti kāda daļiņa priekšteču bija agrāk uzturējušies Latvijā un bijuši baltu sentautām piederīgi. Tas nav pārsteigums, bet drīzāk - neizbēgamība. Vienīgā nelaime šīm skaistajām teorijām ir tā, ka nedz 13.gs., ne arī pirms tam nebija latviešu (par latviešiem var labākajā gadījumā runāt, sākot no 15.-16.gs.) - tātad atkrīt jautājums, vai kāds Romanovu dinastijas sencis varētu būt latvietis.
Par to jau arī raksta trimdas vēsturnieks Uldis Ģērmanis savā vēstures grāmatā. Tā ir īsta mūsu seņču varoņsāga, balstīta uz patiesiem ziņu avotiem. Nav jau izslēgts ka arī Putinam seņčos ir kāds latvietis, ja viņš nav nācis no Tālajiem austrumiem. Viss taču ir ļoti sajaucies, tāpēc būtībā tādam stulbam nacionālismam Pasaulē nemaz nav vietas. Atšķiras tikai valodas, bet seņči bieži ir kopīgi, neskaitot protams Darvina pērtiķīti. Protams atšķiras arī mentalitātes un atļautā robežas. Bet tas jau veidojas pēdējos gadsimtos, jo visam pāri stāv materiālās intereses. Tāpēc īstās vērtības nemaz netiek uzskaitītas, tikai materiālā bagātība. Padomijā jau tāds jēdziens kā gods nepastāvēja, bet tā lielā mīlestība un patriotisms bija tikai maska, par ko deva virscilvēku iespējas valdīt pār citiem. Un daudzi mūsu varenie tā dzīvo arī šodien, veiksmīgi dzīvo. Gods tādiem ir tikai traucēklis.
Nu vai Kobila bija latvietis, tas ir apšaubāms. Runa ir par prūšu princi. Bet šī grāmata nav tā labākā, jo 1860-1880 gados Krievijā darbojās iespējams izcilākais krievu-ukraiņu vēsturnieks N.Kostomarovs. Tāpēc ieteiktu gudrīšiem labāk šo vīru palasīt. Baidos ka Putins šī vēsturnieka darbus nelasa, jo tie nav pievilcīgi Lielkrievijas dižās senatnes cienītājiem.
Nez, kura varētu būt pareizā atbilde – vai Daukšta kungs pats „uzķēries” ,vai sajaucis kalendaru un domājis, ka jau pienācis 1. aprilis un mēģina izjokot mūs? Ja kādam ir vēlēšanās, tas var sameklēt vēl 1929. gadā Grāmatu Drauga izdotās Pasaules vēstures (A. Grīna redakcijā) pirmo sējumu un, ja viņš ir latīņu valodas pratējs, izlasīt tur Vidvuta teikas pārpublicējumu. (Tur ir arī dots teikas atreferējums latviešu valodā). Grīns arī norāda uz pretrunām šajā teikā un izsaka minējumu, ka visdrīzāk Vidvuts varētu būt ziemeļnieku dieva Votana ( arī Wodan vai Odin) lokalizējums kāda Ziemeļeiropas Homēra veikumā. Teika jau skaista, bet ... Ja ir luste, tad šodien Vidvuta teikas atstāstījumu angļu valodā var izlasīt arī Vikipēdijā ar atslēgas vārdu Widewuto.
Nesaprotu, kas par Ļeņinu dabūts? Kur, kad un kā?
Par Vidvutu (latviskāk skanētu - par Vidvudu) ir daudz versiju. Un diži Vidvudi ir bijuši vismaz vairāki.
Es atsaucos uz Miķeļa Bukša sniegto versiju.
Galvenais ir tas, ka plašā zemeslodes daļā Karamzins ir augsta autoritāte,
viņa versijas plaši dominē.
"Carj latyšskij Vidvut" nav mans izdomājums.
Karamzins lietoja jēdzienu "latviešu tautas" kā sinonīmu jēdzienam "balti".
Tas izrietēja no latviešu cilšu izcilības novērtējuma senatnē un pēclaikos,
ieskaitot sakāves cīņā ar zemgaļiem un tādu kā nenovīdību par paredzamo augsto uzlidojumu nākotnē.
M.Bukšs diemžēl ne visur precīzi citējis Karamzinu.
Senais cars,valdineks Vidvuts ir pirmtēvs, bet Kambilas, kas tapa par Kobylām ir viņa pēcteči. Tie jau bija Krievzemē kopš 13. gs.
Manuprāt, Annas Ahmatovas muižnieciskie senč arī nak no tā paša celma.
Un visas šīs ziņas figurē jau 200 gadu, līdz katram jaunam atgādinājmam.
Par Vidvutu (latviskāk skanētu - par Vidvudu) ir daudz versiju. Un diži Vidvudi ir bijuši vismaz vairāki.
Es atsaucos uz Miķeļa Bukša sniegto versiju.
Galvenais ir tas, ka plašā zemeslodes daļā Karamzins ir augsta autoritāte,
viņa versijas plaši dominē.
"Carj latyšskij Vidvut" nav mans izdomājums.
Karamzins lietoja jēdzienu "latviešu tautas" kā sinonīmu jēdzienam "balti".
Tas izrietēja no latviešu cilšu izcilības novērtējuma senatnē un pēclaikos,
ieskaitot sakāves cīņā ar zemgaļiem un tādu kā nenovīdību par paredzamo augsto uzlidojumu nākotnē.
M.Bukšs diemžēl ne visur precīzi citējis Karamzinu.
Senais cars,valdineks Vidvuts ir pirmtēvs, bet Kambilas, kas tapa par Kobylām ir viņa pēcteči. Tie jau bija Krievzemē kopš 13. gs.
Manuprāt, Annas Ahmatovas muižnieciskie senč arī nak no tā paša celma.
Un visas šīs ziņas figurē jau 200 gadu, līdz katram jaunam atgādinājmam.
Lai pievienotu viedokli ⎯
vai



